علماء آخرون إلى تقسيم اثنين ، وهما الذكر : ذكرى من قبل اللسان ، والذكر في القلب. الذكر عن طريق الفم هي الطريقة التي سوف تتخذ في الأفكار والمشاعر تجاه المصير الذكر الفوضى في القلب ، ثم مع كل هذا القلب الذكر الروحية عمق ستبدو أكثر اتساعا ، لأن المنطقة هي قلب الله سوف ترسل المعرفة للإلهام.
الإمام القشيري وقال : "إذا كان خادما الذكر مع الفم والقلب ، ثم انه هو الكمال في شخصيته وسلوكه."
الذكر الله يعني ، أن الرجل هو نفسه يدرك أن يأتي من الخالق ، الذي هو دائما يراقب كل ما يفعل. وبالتالي لن يجرؤ رجل المستحيل لخداع وفاسقين قبله. الذكر وسائل الحياة ، وذلك لأن البشر هم البشر الذين سيموتون (وفيات) ، في حين أن الله هو دائما على قيد الحياة ، والبحث ، قوية ، قريبة ، وتسمع ، في حين ربط (الذكر) من الله ، ووسائل الاتصال مع مصدر الحياة (آل siwiwijayanti).
كلام النبي : "إن الشبه من أولئك الذين يتخذون الذكر مع الناس الذين لا تجعل الذكر والناس الذين يعيشون مع الموتى". (رواه البخاري)
ان ذكرى صورة للنبي محمد وروى. تذكر ان الله ليست مجرد تعبير الأدبي ، والغناء ، وحسابات lafadz ، ولكن أحد الذين يؤمنون طبيعة الروح ويشعر بوجود الله disegenap الدولة ، واجراء سريع ، والاعتماد على حياته ، والموت هو الوحيد في سبيل الله.
كلمة الله :
"وتذكر (اسم) من ربك في قلبك (الروح) مع التواضع والخوف ، وليس مع الأصوات التي أثيرت ، في الصباح والمساء ، ولا تشمل الناس الذين هم الاهمال." (سورة الأعراف : 205)
لقد واجهت وجها لوجه الذي خلق السماوات والأرض ، وذلك على التوالي. أنا لست الشخص الذي ارتكب الشرك ، والصلاة الحقيقية ، والعبادة ، حياتي وموتي وأترك (الاستسلام) إلى الله جميعا من الطبيعة...
حسابات lafadz ، مثل القراءة Asmaul حسنى ، وقراءة القرآن والصلاة والحج والصدقة ، وغيرها ، هي جزء من Dzikrullah منشأة ، لا تذكر في حد ذاته ، أي من أجل الاستسلام (الروحية والمادية) إلى الله. فلا مجد أكبر من الذكر وليس لها قيمة أغلى من يحاول أن يقدم الله في القلب ، ويسجد بسبب عظمته ، ويخضع لجميع أوامره ولتلقي صاحب كل قرار هو الحكيم
الذكر يعني محبة الله ، أي أعلى مستويات أعلى من محبة الله... ، ثم قمت berdzikirlah (الدعوة) الله ، وتذكر أيها الديك ، أو حتى أكثر من ذلك... (سورة البقرة : 200)
"قل ، إذا كان آباؤكم ، أولادك ، إخوانك ، لأزواجك والأسرة والثروة التي كنتم قد اكتسبت ، perniagaaan كنت khawatiri الخسائر ، والمنازل التي تريد ، وأحب إليك من الله ورسوله ، و (من) الجهاد في سبيله ، ثم الانتظار حتى يأتي الله صاحب القرار. والله لا يهدي القوم الأشرار. " (سورة التوبة : 24)
روحه هو العبادة كلها Dzikrullah
من أجل الروحانية الإسلامية ، Dzikrullah هو المفتاح لفتح حجاب الظلام لcahya Ilahy. القرآن الكريم إلى أن الباب وضع المعرفة makrifatullah Dzikrullah ، كما ورد في الرسالة من علي عمران 190-191.
"إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار ، هناك علامات للرجال الفكر ، وهما الذين يذكرون الله ، واقفا ، أو أثناء الجلوس أو الاستلقاء والظروف التي نفكر في خلق السماوات والأرض (وأقول (ربنا ، ولا أنت خلقت هذا عبثا بالنسبة اليك الكلية المقدسة ، حتى ينقذنا من عذاب جهنم "
الجملة "yadzkurunallah" الذين يذكرون الله ، في 'قواعد اللغة العربية صفة ma'thuf (الهزيل) للعقوبات في وقت لاحق ، أو حتى Dzikrullah المبدأ هو أساس كل العبادات إما قياما وقعودا والاستلقاء والتفكير (التأمل). وبالتالي ممارسة الذكر ، بما في ذلك خدمة مجانية لا يوجد حد. ويمكن ، قياما وقعودا ، مستلقين على الأرض ، أو حتى كسب لقمة العيش للأسرة حتى يمكن القول الذكر ، إذا كان على أساس أن تذكر الله. كما شملت المثقفين الذين كانوا يبحثون في ظواهر الطبيعة ، لذلك تجد شيئا فيه خير البشرية جمعاء.
Dzikrullah جيل من الوعي الذاتي يعني أن غرقت ، وبالتالي أكثر شمولا والأذكار عام مما كان يعتقد. لأن الفكر أنجبت الذكر واسعة من الاستخبارات الروح ، ثم Dzikrullah لا يمكن تفسيرها إلا من خلال اسم الله ، ولكن Dzikrullah موقفا العقلي والروحي mematuhkan الاستسلام لله.
Minggu, 13 Desember 2009
فضل الذكر
Diposting oleh da'wah ilaa al-khoir di 01.27 0 komentar
Langganan:
Postingan (Atom)